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长安被摈后，智严也移往山东，与同志三人坐禅诵经。义熙十三年(417)王恢邀请到建业，为之立寺。 庐山慧远既禀受了佛陀跋陀罗的罽宾禅法，知名当世。其弟子中如法安在新阳讲说众经，兼学禅业，昙邕与弟子昙果...锡兰)，在彼住了两年，得到《弥沙塞律》等。由海路回国，又走了一年。以义熙九年(413)到山东青州牢山登岸。回到建业，与佛陀跋陀罗译出《僧祇律》。后往江陵，卒于辛寺。著有《佛国记》一卷，至今奉为研究当时...
周叔迦
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所以难答”。寂曰：“无人似尚书能辨析者”。拗潭月与行伟俱称善，南独日；“沩仰宗枝不到今者，病在此耳”。(性觉，光宗记) 二、临济之陡彻 现讲临济之陡彻，陡彻就是陡然彻悟的意思。临济义玄禅师，是山东...
太虚法师
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的现实中人物。我们只要比较一下他的《化妆图》、《家族团圆图》和战国楚画的摹本及山东嘉祥汉画像石便不难看出。他的一切努力，如对肖像画中“美丽之形，尺寸之制”的认识，对“列女”的“艳姿”的注视，甚至“传神...
不详
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一六六年襄楷上疏初见引之。顿襄楷为为山东人，当时佛教得由江苏传布山东，而江苏佛教之流行，六五年时，及二世纪下半叶中，皆有确证。则《四十二章经》似为扬子江下游教派译品’。似乎他是主张此经为汉代翻译的作品，...
傅教石
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多分住在东胜神洲。 东胜神洲者，一作东胜身洲，梵云毗提诃，身形胜故；名曰胜身。在须弥山东方咸水海中，为一四天下之东洲。其洲，东狭西广，三边量等，形如半月，东三百五十，三边各二千。 第四尊者与自眷属...
周叔迦
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翻译了大量经论，其《能断金刚般若波罗密经》是600卷《大般若经》的第577卷第9分。 唐代的义净三藏是齐州（今山东济南市）人，幼年出家，遍询名匠，广探群籍，内外兼习，今古博通。因仰慕玄奘大师西行求法的...
曲槐
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闻者皆能有人。绍圣中，郡请有严主东掖，有严曰：“智者年未五十，已散徒众。吾老矣，可堪此耶?”卒不赴。隐居故山东峰(台州崇善寺)，庐于檀木之旁，因自号曰“植庵”(文集中有《植庵记》，辞理极奇胜)。有严畜...
黄夏年
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二十八代说法的变迁，有敦煌的本子及日本的材料可证。我曾在记北宋本《六祖坛经》那篇文章里(见国立山东大学《文史丛刊》第一期)，列了一个关于二十八代传法世系的传说异同对照表，可以参看。 以上所说，佛家对于...
胡适
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，异于常童，而根性也利于常人。甚得道信喜爱，遂收其为徒，取名弘忍，后并承道信的正法眼藏和达摩法衣，成为第五代祖师。弘忍得法后在黄梅双峰山东十里的冯墓山，聚徒讲习，常劝僧俗持诵《金刚经》，会下弟子七百余...
释如禅
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东山而下，有大菩萨，乘六牙白象，大众围绕，直至其前。僧望光礼拜，庆悦深至。疑义阙文，皆为敷释。余众但闻异香，经久方隐。
这是一个非常典型的诵经得感故事。其僧于著名的山东灵岩寺东林诵《法华》，恳求...
徐文明
佛学论文|因明|五明
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